Rumba en salsa y timba

Rumba en salsa y timba describe la persistencia de un género callejero afrocubano más antiguo dentro de dos formas posteriores de la música popular de baile cubana. La rumba cubana surgió como un género secular que unía danza, percusión y canción en los distritos urbanos de La Habana y Matanzas a finales del siglo XIX, tomando como base tradiciones africanas como el Abakuá y la yuka junto con los coros de clave de origen español.^[1] Sus tres formas tradicionales, yambú, guaguancó y columbia, eran interpretadas principalmente por trabajadores pobres de ascendencia africana en calles y patios, y la historia grabada del género comenzó solo en la década de 1940.^[1] El elemento que une a la rumba con sus descendientes es la clave, un patrón rítmico de cinco golpes que los musicólogos consideran el núcleo estructural de muchos ritmos cubanos y que reaparece en la rumba, el son, el mambo, la salsa, el songo y la timba.^[2] El propio patrón se originó en la práctica musical subsahariana, donde cumplía una función organizadora similar.^[2]

Salsa, que alcanzó prominencia en la ciudad de Nueva York, se apoya principalmente en el son montuno desarrollado por Arsenio Rodríguez en la década de 1940, aunque sus creadores también adaptaron la rumba junto con el bolero, la bomba, el cha-cha-chá, el mambo, el merengue, la plena, la pachanga y el son cubano.^[3] El son, la rumba y el mambo se formaron a partir de una fusión de polirritmos de África occidental y central, canto de llamada y respuesta, y percusión con influencias musicales españolas mucho antes de que la salsa recibiera su nombre.^[3] En este sentido, el complejo de la rumba no es un ingrediente discreto de la salsa tanto como una hebra del patrimonio afrocubano compartido que el género reempaquetó.

Timba representa una modernización paralela y posterior del son cubano. Grupos como Los Van Van, Irakere y NG La Banda desarrollaron primero el estilo conocido como songo, que evolucionó a timba a finales de los años 80 con agrupaciones como Charanga Habanera, y ambos estilos ahora también se etiquetan como salsa.^[4] El análisis académico de la interpretación de timba enfatiza los grooves polirítmicos y el canto de llamada y respuesta que animan la forma, como en los estudios del concierto de Havana D'Primera de 2010 en la Casa de la Música.^[5] Estos elementos vinculan a la timba directamente con el carácter percusivo, improvisatorio y responsorial que los estudiosos identifican en la rumba.^[1]

La recepción de los estilos cubanos tradicionales en el extranjero moldeó la forma en que se percibieron estas conexiones. El proyecto Buena Vista Social Club, formado en 1996, provocó una revitalización del interés internacional en la música cubana más antigua y en la música latinoamericana en general.^[6] La popularidad de la propia rumba, por el contrario, ha permanecido en gran medida confinada a Cuba, aunque su legado se ha extendido mucho más allá de la isla.^[7]